Пасьянс Медичи → Откуда метод
Четыре века родословной: Джон Ди, Мария Стюарт, Карлос Кастанеда, Хакеры сновидений, Вадим Зеланд.
Пасьянс носит имя Марии Медичи, французской королевы, а раскладывала его Мария Стюарт, королева Шотландии, — в последнюю свою ночь, за несколько часов до казни. Метод старше обоих имён: его принёс Джон Ди, придворный математик и астроном английской короны. До нас он дошёл через Хакеров сновидений — сетевое сообщество рубежа девяностых и двухтысячных, которое сняло с практики мифологию и оставило процедуру, правило сложения и счёт.
Вести раскладку Марию Стюарт научил Джон Ди — человек, которому корона доверяла расчёт затмений и гороскопы для монархов. К той ночи она была узницей по приказу собственной кузины, Елизаветы Английской: ни армии, ни адвоката, колода да стражник за дверью.
Цепочка у неё не сошлась. Карты расходились на несколько кучек, ни одна свёртка не сводила их вместе, и к рассвету ряд так и не сомкнулся в две стопки. Когда за ней пришли, она собрала карты и сказала фразу, которую пересказывают до сих пор: «Как жаль. Ещё бы немного времени — и получилось бы».
Имя французской королевы закрепили века пересказов. Поэтому запрос «пасьянс Марии Медичи» приводит туда же, куда «пасьянс Медичи»: речь об одной раскладке из тридцати шести карт с правилом сложения по масти или номиналу.
Здесь главное, и это стоит прочесть дважды. Джон Ди работал с пасьянсом как с записью намерения. Он выкладывал цепочку намечаемых событий — тех, которые собирался привести в жизнь, — и подгонял ряд так, чтобы весь пасьянс сошёлся по правилу сложения. Сошёлся — значит события сцеплены между собой и держат друг друга. Дальше он вставал из-за стола и шёл эту цепочку проходить: событие за событием, отметка за отметкой.
Мария Стюарт в ту ночь собирала схему побега — порядок, в котором события должны сцепиться, чтобы побег состоялся: чья смена, какая дверь останется открытой, кто и где будет ждать. Ей не хватило нескольких часов ручного счёта. Ровно этот счёт сегодня занимает доли секунды и делается калькулятором.
Второй раз метод всплыл в России на рубеже девяностых и двухтысячных. Сообщество разбирало материал Карлоса Кастанеды, снимало с него индейскую мифологию и переводило остаток на язык процедур. Вместо «войди в состояние повышенного осознания» — сделай раз, два, три, запиши результат. Вместо «почувствуй энергию» — процедура, условие проверки и критерий выполнения.
Пасьянс Медичи оттуда же: сталкинг, упакованный в арифметику. Тридцать шесть карт, жёсткое правило сложения, результат, который считается и проверяется.
Там же названы два закона, на которых стоит вся раскладка. Закон симпатии — подобное тянется к подобному, за него отвечает масть: пики — воля и преодоление, трефы — работа и быт, черви — чувства, бубны — деньги и интерес. Валентность — тип события и число сцеплений, которые оно способно дать, за неё отвечает номинал.
Широко методика разошлась через серию книг «Хакеры сновидений» Андрея Реутова. Книги художественные, и об этом стоит сказать сразу: там есть сюжет, герои и вымысел. Написаны они с проекцией на реальных людей: группа исследователей, чьи практики в них описаны, существовала, практикум по хакерскому сталкингу вёлся вживую, и записи разборов сохранились.
| Откуда | Что осталось в раскладке |
|---|---|
| Джон Ди, шестнадцатый век | Пасьянс как запись намерения: выложить цепочку событий и пройти её |
| Мария Стюарт | Проверка сходимости: цепочка либо сцепляется в две стопки, либо нет |
| Карлос Кастанеда | Сталкинг: работа с собой действием — процедура, которую выполняют, и результат, который видно |
| Хакеры сновидений | Процедура, правило сложения, закон симпатии и валентность |
| Вадим Зеланд | Язык намерения и важности, на котором это удобно объяснять сегодня |
Связь между разложенными картами и тем, что происходит в жизни, описал Карл Густав Юнг понятием синхронистичности: события бывают связаны по смыслу без причинной связи между ними. Не одно вызвало другое — оба принадлежат одному моменту и одному смыслу.
Второе его понятие объясняет, почему хватает тридцати шести карт. Архетипы — конечный набор типовых сюжетов, через которые психика опознаёт происходящее: встреча, дорога, потеря, итог, разговор, помеха. Событий бесконечно много, типов — счётное число, и колода накрывает их целиком.
Юнг писал и о том, зачем цепочку выкладывают своей рукой: содержание, которое человек не осознал, управляет его жизнью извне, и человек называет это судьбой. Метод Джона Ди даёт обратный ход — цепочку выкладывают сознательно и дальше идут по ней.
Цепочку можно собрать прямо сейчас: цель описывается картой, расчёт подбирает остальные так, чтобы ряд сошёлся.